五运六气是什么
五运是指按天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）推算的木火土金水五行的年运变化，简单来说，甲乙属木主风，丙丁属火主热，戊己属土主湿，庚辛属金主燥，壬癸属水主寒。其间会有太过或不及，也会有平气之年。年运与岁气的推算互相关联，密不可分。
六气是指按地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）推算的岁气，将一年二十四个节气分为六气，即四个节气为一气。从大寒算起，大寒至春分前为初之气，春分到小满前为二之气，小满至大暑前为三之气，大暑至秋分前为四之气，秋分至小雪前为五之气，小雪至大寒前为终之气。
依据每年气候常规，每一气的主气都是守常的，初之气的主气是厥阴风木，二之气的主气是少阴君火，三之气的主气是少阳相火，四之气的主气是太阴湿土，五之气的主气是阳明燥金，终之气的主气是太阳寒水。六气的主气年年如此。
厥阴风木的概念是阴尽阳生，所以定为一年之始。这时的气候特点是地气返暖，万物萌动，“木”表示生发，“风”除了显示多风，还表示多变化而不稳定，称为“善行而数（shùo）变”。
少阴君火的概念是阴气收敛，阳气始至。气候特点是温而不热。“君火”与“相火”相异，“君火以明，相火以位”，是取类比象的表述。“君火”时如君临天下，光明普照，热多在形而少在实；一到“相火”，就如同宰相治国，才是实热。
少阳相火的概念是阳气正当少壮。气候特点是日渐炎热，而且火旺携风，所以常有风气相助。
太阴湿土的概念是至阴返阳，阳气在外，暑热夹湿，土育化万物。气候特点是雨多湿盛。
阳明燥金的概念是阳藏秋窗，“明”字原为“朙”，是月照窗棂之意，喻阳气收敛，热随秋去，金为肃杀之气。气候特点是天干气燥，寒霜渐临。
太阳寒水的概念是至阳返阴，阳气收内，水沉于下。气候特点是天寒地冻。
除了以上随季节规律性变化而确定的主气，每一气还有客气相佐。客气是依每年岁气的变化而推算出来的（见表一：岁气变化周期一览表）岁气的变化，是以“司天”和“在泉”来表述的，“司天”和“在泉”之气统辖全年，司天之气偏重上半年，在泉之气偏重下半年。再加上司天之气与三之气的客气相同，在泉之气与终之气的客气相同，则更强化了客气的影响力。有些时候，当季的气候特点更多的是反映客气的状态。
在主气和客气的共同作用下，就形成了每一气随岁气变化而变化的规律性气候特点。
比如2009年是己丑年，司天之气是太阴湿土，在泉之气是太阳寒水，则气候特点是全年湿寒，上半年偏多雨，下半年偏寒冷。已经过去的三之气（5月下旬至7月下旬），主气是少阳相火，客气是太阴湿土，明显比往年雨水偏多。尚未来临的终之气（11月下旬至2010年1月下旬）在泉之气、主气和客气都是太阳寒水，三寒叠加，尽管会因物极必反，出现短暂热象，但整体上一定会比往年冬天要寒冷，大家届时不妨验证一下。
表一：岁气变化周期一览表
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岁气 地支 |
司天 在泉 |
六气变化 |
气候 特点 |
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六气 |
主气 |
客气 |
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子 午 之 纪 |
司 天 |
少阴 君火 |
初之气 二之气 三之气 |
厥阴风木 少阴君火 少阳相火 |
太阳寒水 厥阴风木 少阴君火 |
火 燥 |
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在 泉 |
阳明 燥金 |
四之气 五之气 六之气 |
太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 |
太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 |
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丑 未 之 纪 |
司 天 |
太阴 湿土 |
初之气 二之气 三之气 |
厥阴风木 少阴君火 少阳相火 |
厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 |
湿 寒 |
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在 泉 |
太阳 寒水 |
四之气 五之气 六之气 |
太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 |
少阳相火 阳明燥金 太阳寒水 |
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寅 申 之 纪 |
司 天 |
少阳 相火 |
初之气 二之气 三之气 |
厥阴风木 少阴君火 少阳相火 |
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 |
火 风 |
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在 泉 |
厥阴 风木 |
四之气 五之气 六之气 |
太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 |
阳明燥金 太阳寒水 厥阴风木 |
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卯 酉 之 纪 |
司 天 |
阳明 燥金 |
初之气 二之气 三之气 |
厥阴风木 少阴君火 少阳相火 |
太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 |
燥 火 |
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在 泉 |
少阴 君火 |
四之气 五之气 六之气 |
太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 |
太阳寒水 厥阴风木 少阴君火 |
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辰 戌 之 纪 |
司 天 |
太阳 寒水 |
初之气 二之气 三之气 |
厥阴风木 少阴君火 少阳相火 |
少阳相火 阳明燥金 太阳寒水 |
寒 湿 |
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在 泉 |
太阴 湿土 |
四之气 五之气 六之气 |
太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 |
厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 |
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巳 亥 之 纪 |
司 天 |
厥阴 风木 |
初之气 二之气 三之气 |
厥阴风木 少阴君火 少阳相火 |
阳明燥金 太阳寒水 厥阴风木 |
风 火 |
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在 泉 |
少阳 相火 |
四之气 五之气 六之气 |
太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 |
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 |
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依据《黄帝内经·六元正纪大论篇第七十一》推演
五运六气的周期
从表一可见，气运变化每六年就出现一个相似的周期，比如在未年（羊年）的2003年出现的疫病“非典”，到丑年（牛年）的2009年又出现疫病“甲流”。气候与发病特点有很大的相似之处（见表二：岁气与温病相关表）。我们暂称之为“似周期”。
表二：岁气与温病相关表
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年 支 |
公 元 |
岁 气 |
易 发 病 气运 |
气候与 发病特点 |
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司 天 |
在 泉 |
气 运 |
主 气 |
客 气 |
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辰 |
1988 2000 2012 2024 2036 2048 |
太阳 寒水 |
太阴 湿土 |
初之气 大寒到惊蛰 1.23—3.21 |
厥阴 风木 |
少阳 相火 |
去年的少阴君火在泉之气此时迁移，相火与君火二气相交。气候反常地温暖而多变，易发疫病和温病。 |
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戌 |
1994 2006 2018 2030 2042 2054 |
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卯 |
1987 1999 2011 2023 2035 2047 |
阳明 燥金 |
少阴 君火 |
二之气 春分到立夏 3.21—5.21 |
少阴 君火 |
少阳 相火 |
阳热更盛，导致各种危急病症发生。人们常因患病突然死亡。 |
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酉 |
1993 2005 2017 2029 2041 2053 |
终之气 小雪到小寒 11.23—1.23 |
太阳 寒水 |
少阴 君火 |
冬天气候反温，易发温病。 |
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寅 |
1986 1998 2010 2022 2034 2046 |
少阳 相火 |
厥阴 风木 |
初之气 大寒到惊蛰 1.23—3.21 |
厥阴 风木 |
少阴 君火 |
气候反常地温暖而多变，易发生温病。 |
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申 |
1992 2004 2016 2028 2040 2052 |
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丑 |
1985 1997 2009 2021 2033 2045 |
太阴 湿土 |
太阳 寒水 |
二之气 春分到立夏 3.21—5.21 |
少阴 君火 |
少阴 君火 |
火热之气极盛，气候较热，易导致温疫病大流行，不论地区远近，都可发生。 |
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未 |
1991 2003 2015 2027 2039 2051 |
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子 |
1984 1996 2008 2020 2032 2044 |
少阴 君火 |
阳明 燥金 |
五之气 秋分到立冬 8.23-11.23 |
阳明 燥金 |
少阳 相火 |
气候燥热，易发生温病。 |
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午 |
1990 2002 2014 2026 2038 2050 |
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巳 |
1989 2001 2013 2025 2037 2049 |
厥阴 风木 |
少阳 相火 |
终之气 小雪到小寒 11.23-1.23 |
太阳 寒水 |
少阳 相火 |
时值冬令气候反温，易致温病、疫病发生。 |
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亥 |
1995 2007 2019 2031 2043 2055 |
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这种“似周期”的推算，仅以年岁的地支为参数，若再加上天干，则60年为一个“准周期”，称之为一个“甲子”。“甲子”不是单纯的纪年办法，它所包含的内在规律，是我们的先人在长期的生活生产实践中观测总结出来的。
西方民族的起源多是游牧为主，虽也受气候影响，但由于可以随时迁移，所以消弭灾害的能力比较强。而我们东方则不同，我们是以农业为主，必须对气候变化规律有更深透的了解。
60年“甲子”这一规律被我们的祖先广泛地应用于农业、医疗等生活中，并扩展到军事、经济、政治等领域，成为涉及天文、历法、物候、气象、地理等综合性很强、应用面很宽的一门科学。并在经受实践和时间的检验中，逐步渗透进我们的文化，成为我们中华传统文化的重要组成部分。
再让时间验证一下
在中国历史上，曾多次发生疫病。虽然史书的记载不尽完整，但只要是比较严重的疫情，总会找到些蛛丝马迹。
在这次“甲流”发生后，李维贤先生（中医主任医师，原中国中医科学研究院基础所副所长）从大量史籍中，查找己丑年的疫情，居然被他抓住了规律性的现象，请看下表（表三：己丑年史载发病疫情表）
表三：己丑年史载发病疫情表
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公元 |
朝代纪年 |
干支 |
疫 情 |
出处 |
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269年 |
西晋武帝 五年 |
己丑 |
大疫 |
见《疫症集说》卷一 |
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869年 |
唐懿宗 五年 |
己丑 |
宣、歙、两浙疫 |
见《唐书》卷三十六《五行志》 |
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1049年 |
宋皇祐 元年 |
己丑 |
河北疫，遣使颁药 |
见《续资治通鉴》卷五十 |
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1109年 |
宋大观 三年 |
己丑 |
江东疫 |
见《宋史》卷六十二 |
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1589年 |
明万历 十七年 |
己丑 |
时疫盛行 |
见《伤暑全书》卷下附刻《疫证治案》 |
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1709年 |
清康熙 四十八年 |
己丑 |
二月湖州大疫；四月桐乡、象山、高淳大疫；五月太湖大疫，青州疫；六月潜山、南陵、铜山、无为、东流、当涂、芜州大疫；十月江南大疫。 |
见《清史稿》卷四十《灾异志》 |
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1769年 |
清乾隆 三十四年 |
己丑 |
娄县疹症大行 |
见怀抱奇《医彻》卷一《发疹类》；兼见沈又彭《伤寒论读》原书凡例 |
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1889年 |
清道光 九年 |
己丑 |
邗上喉患盛行 |
见张振鋆《痧喉正义》江曲春序 |
从此表看，病毒病菌竟然如此听话，不是听我们人类的话，而是听从大自然的摆布。疫病与年运竟然有这么强的相关性。当时的记载太过粗略，没有发病月份的标注。我们只能根据以往的经验，依气运规律推算，发病应多在二之气。中医常说“冬不藏精，春必病温”，当冬天不冷，阳气不能内收，藏而不能化精，则必成内热郁积，遇到二之气的少阴君火，使内热难以发散，内热遇外寒或内热夹湿，则很容易发生流感。
陆懋修的推算
晚清有一位名医，叫陆懋修（公元1818-1886年），儒医兼通，精于临证，在当时极有影响。他说“欲明前人治法之非偏，必先明六气司天之为病”。依据此理，他将公元前2697年（黄帝八年）作为第一甲子的起始，推算至1864年，第76甲子。以人们所熟悉的有影响的古来医家为例，探索六气变化与医家流派的相关性，得出“湿寒、寒湿之运，则以温散温补为治者，非偏矣”，“风火、火风、燥火、火燥之运，则以凉泻清滋为治者，非偏矣”
（见表四：六气变化与医家流派的相关性）。
中医门派很多，但主要分为寒凉派和温热派，只有当它们疗效十分明显时，才有可能为人们所认可，成为当时的名医名派。而探究其内在原因，则是与当时的气运变化相应。中医历来主张因人、因时、因地施治，就是对这一规律的认识和应用。
表四：六气变化与医家流派的相关性
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甲 子 |
岁 气 |
公元纪年 |
用药特点 |
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第49甲子 |
厥阴风木 少阳相火 |
184-213 214-243 |
张仲景以桂枝、麻黄之温，治中风、伤寒之病，用寒凉之青龙白虎汤治温热、湿温之病。时人习用乌、附辛热，为治多误。 |
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第65甲子 |
阳明燥金 少阴君火 |
1144-1173 1174-1203 |
刘守真，燥火用事，亦宜于凉。 |
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第66甲子 |
太阳寒水 太阴湿土 |
1204-1233 1234-1263 |
李东垣，寒湿用事，故宜于温。 |
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第68甲子 |
少阴君火 阳明燥金 |
1324-1353 1354-1383 |
朱丹溪，火燥用事，故宜于清。 |
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第72甲子 |
太阳寒水 太阴湿土 |
1564-1593 1594-1623 |
张介宾，寒湿用事，专主温补。 |
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第73甲子 |
厥阴风木 少阳相火 |
1624-1653 1654-1683 |
吴又可，风火用事，温热暑疫，多用寒凉。 |
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第74甲子 |
少阴君火 阳明燥金 |
1684-1713 1714-1743 |
火燥用事，相延用寒凉。 |
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第75甲子 |
太阴湿土 太阳寒水 |
1744-1773 1774-1803 |
循故辙施治多乖。湿寒用事，王朴庄以温散温补见长。 |
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第76甲子 |
少阳相火 厥阴风木 |
1804-1833 1834-1863 |
火风、燥火用事，霍乱盛行，尽为热证，陆懋修独以石膏、芩、连，清而愈之，或以凉水调胆矾，吐而愈之。 |
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第77甲子 |
阳明燥金 少阴君火 |
1864-1893 1894-1923 |
依据陆懋修《六气大司天上下篇》
我们的再推算
陆懋修的推算，揭示了气运变化与中医医家流派的相关性，“补泻温凉，各随其运”，进一步证实了中医的天人相应的理论。对于《黄帝内经》所说“必先岁气，毋伐天和”，陆懋修指出“此但就逐年之岁气言之，而六十年之岁气不可不讲也”。
按照这个规律，我们继续下推：
表五：第78-81甲子气运表
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甲 子 |
主客气 |
公元纪年 |
气候特点 |
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第78甲子 |
太阳寒水 太阴湿土 |
1924-1953 1954-1983 |
寒湿 |
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第79甲子 |
厥阴风木 少阳相火 |
1984-2013 2014-2043 |
风火 |
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第80甲子 |
少阴君火 阳明燥金 |
2044-2073 2074-2103 |
火燥 |
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第81甲子 |
太阴湿土 太阳寒水 |
2104-2133 2134-2163 |
湿寒 |
由此可见，我们现在正处在风火之第79甲子。现在40岁以上的人都还记得，小时候一到冬天天气很冷，都需要穿棉裤、棉鞋，戴棉帽，有不少人手、脚、耳朵屡犯冻疮。而从1984年之后，据气象观测记载，至2008年之前，已经出现了16个暖冬，这又恰与我们推列的气运的变化规律相符（请看表六：1984-2013年30年气运表）。未来的第80甲子是火上加燥，直到2104年才会回到与1984年相同的坐标横轴，重新开始变冷。
当今的中医，虽然真正有功底的已存世不多，但仍可见寒凉派与温热派两派并存。正因我们这代人的年岁跨了两个不同的甲子，1984年以前为寒湿气运，则温热派多良效，之后为风火气运，与当年张仲景所处年代的气运相似，则又能以寒凉派胜出（见表四、表五）。
顺应大自然的变化而辨证施治，让人类与大自然和谐相处，正是中医的高明之处，正是我们的老祖宗的高明之处。“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣”，不考虑年运的变化，不从大处着眼，抓不住气运变化的大参数，只去抠脚趾头，又怎么能看好病呢？
表六：1984-2013年30年气运表
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甲子纪年 |
公元纪年 |
司天之气 |
在泉之气 |
气候特点 |
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甲子 庚午 丙子 壬午 戊子 |
*1984 *1990 *1996 *2002 2008 |
少阴君火 |
阳明燥金 |
火燥 |
|
乙丑 辛未 丁丑 癸未 巳丑 |
1985 1991 1997 2003 2009 |
太阴湿土 |
太阳寒水 |
湿寒 |
|
丙寅 壬申 戊寅 甲申 庚寅 |
*1986 *1992 *1998 *2004 2010 |
少阳相火 |
厥阴风木 |
火风 |
|
丁卯 癸酉 己卯 乙酉 辛卯 |
*1987 *1993 *1999 *2005 2011 |
阳明燥金 |
少阴君火 |
燥火 |
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戊辰 甲戌 庚辰 丙戌 壬辰 |
1988 1994 2000 2006 2012 |
太阳寒水 |
太阴湿土 |
寒湿 |
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己巳 乙亥 辛巳 丁亥 癸巳 |
*1989 *1995 *2001 *2007 2013 |
厥阴风木 |
少阳相火 |
风火 |
以*标明的年份应是1984—2007年间出现暖冬的年份，之后的暖冬还会出现在2008年、2010年、2011年和2013年。
大气变暖与淡水危机
从1984年到2013年，30年中将出现20个暖冬（至2007年已经出现了16个）。而且根据表五所推，这30年属于第79甲子的前30年，当以厥阴风木为主，气候虽会变热，但由于风具有“善行而数变”之性，其间还会出现偏冷的现象。
而其后30年，即从2014年到2043年，即第79甲子的后30年，则属于少阳相火当令，应该比前30年更热，现在人们所说的大气变暖将会更加突出。就是说现在还没热到头呢，至少要到2044年以后才有可能开始降温。在以温热为主的年运中，必然多发流感，大家应注意表2的提示。
值得引起人们高度重视的是，在第79甲子大气变暖之后的第80甲子，进入火燥当令，在热之上又加干燥少雨，恐怕将出现比较严重的淡水危机，我们认为这才是真正的危机。
与其现在花大力气去防止大气变暖，不如赶快为解决淡水而未雨绸缪。改变大气变暖不是人力可为，而解决淡水缺少却是人必当为，舍当为不为而取不可为强为，实在不是明智之举。
气运的叠加
陆懋修依60年一个“甲子”的准周期，“扩而大之”，以6个60年，即360年为一大运；以6个600年即3600年为一大周。并“从厥阴风木运始”进行推算。
依此推算，从1984年起进入第14大运，至2343年前，这360年就是少阴君火和阳明燥金当令，属火燥大运。从公元904年至4503年，这3600年为第2大周，亦属火燥大周。可见，我们今天正是在火燥叠加的气运之中，气候变暖大势所趋。
只不过周期越长、越大，与某一年的相关性越小，影响力越弱。但这类叠加的推算却可以作为长期趋势的参考，或许在一个相当长的历史进程中有意义，或许能给我们一个探索大自然规律的新的启示。
综合归纳、推理演绎、取类比象是我们祖先进行科学研究的重要方法，与西方的统计演算、数理分析、精密实验一道，共同诠释着人类面对的各种事物。与西方相比，我们似乎少了一些精确性，但更多了系统性、完整性和变化性，从这个角度上评价，其科学性不容置疑。